ГЛАВА 1

Мои дорогие сестры и братья во Христе Иисусе, я хочу задать вам очень важный вопрос: «Сколько лет еврейский народ находился в Египте (от того года, когда дом Иакова пришел в Египет до времени Исхода)?».

Многие Христиане скажут: «Согласно Писанию (Исход 12:40-41) они пробыли в Египте 430 лет». Но задайте этот же, вопрос евреям посещающим синагогу, или израильтянам-Иудеям, и они ответят: «Еврейский народ находился в Египте 210 лет!»

Так кто же прав и насколько для нас важно знать точное время лет, которые народ Иакова находился в Египте?

Знание истинного времени пребывания Израиля в Египте важно для нас настолько, насколько для всей Церкви Христовой важно знать и исчислять Божьи пророчества в годах!

Любое заблуждение, любое недопонимание, любое разногласие в Теле Христовом разрешается лишь на основании Слова Божьего: «Исследуйте Писания» (Иоанна 5:39), – учил Иисус. Поэтому, исследуя Слово Божье, становится, очевидно, что:

1) Иохаведа, – мать Мариам, Аарона и Моисея (Исход 6:20) была поздней дочерью Левия, сына Израиля.

Уже не в юном возрасте Левий, – отец Иохаведы, с детьми, братьями и отцом Иаковом (Израилем) пришел в Египет и прожил там до 137 лет: «Вот имена сынов Израилевых пришедших в Египет: Иаков и сыновья его… [среди которых были Левий и] сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари» (Бытие 46:8,11). «А [всего] лет жизни Левия было 137 лет» (Исход 6:16).

На протяжении прожитого в Египте столетия, в старости, у Левия родилась дочь Иохаведа. И у сынов Левия в Египте так же родились дети.

Внук Левия, – Амрам, взял Иохаведу (дочь Левия), свою тетку, себе в жену и она родила в Египте: Аарона, Моисея и Мариам, – сестру их: «Имя жены Амрамовой Иохаведа, дочь Левиина, которую родила жена Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мариам, сестру их» (Числа 26:59). «Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]» (Исход 6:20).

«Сыновья Левия: Гирсон, Кааф, Мерари. Сыновья Каафа: Амрам, Ицгар…Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам» (1Паралипоменон 6:1-3).

Моисею же, внуку Левия по матери, в день Исхода было 80 лет: «Моисей был 80 лет, а Аарон 83 лет, когда стали говорить они к фараону [в дни Исхода]» (Исход 7:7).

Поэтому, как видно на схеме 1 (а, б) Иохаведа, будучи 250 и более лет, не могла ни родить Моисея, ни, тем более, понравиться дочери фараона (как кормилица) и, скорее всего, уже давно умерла к этим годам, – если учитывать период в 430 лет. Но если эти же, несложные арифметические действия (и рассуждения), применить к периоду в 210 лет, то истина очевидна: Иохаведа, будучи в возрасте 30 и более лет, конечно же, могла родить и родила Моисея, да еще в красоте, молодости, жизненной силе удостоилась звания кормилицы сына фараоновой дочери! (Исход 1:9). (Сотрите схему 1).

2) Очевидно, на основании Писания (Бытие 46:8,11; Исход 6:20; 6:16; 7:7; Числа 26:59; 1 Паралипоменон 6:1-3), что период в 430 лет не является временем пребывания еврейского народа в Египте, но указывает на нечто иное!

Схема, отображающая реальную возможность нахождения еврейского народа в Египте по книгам Библии: Бытие 46:8,11; Исход 6:16; 6:20; 7:7; Числа 26:59; 1 Паралипоменон 6:1-3

Только книги Нового Завета, Духом Святым, открывают тайну 430 лет, – отмерянных Богом в Писании (Исход 12:40-41). Свидетельствуя нам о том, что от времени исхода Авраама (со своею женой, отцом и племянником) из Ура Халдейского (Бытие 11:31; 15:7), когда Господь Бог дал ему обетование благословения (т.е. завет о Семени – Христе (Бытие 12:1-3)) и до времени Исхода из Египта, когда Господь Бог дал народу Израиля Закон (на Синае, через Моисея (Исход 19:1-8)), – прошло 430 лет: «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность… И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы… Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою…Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что Завета о Христе, прежде Богом утвержденного, [и обещанного Аврааму при исходе из Ура Халдейского], закон, явившийся спустя 430 лет [через Моисея на Синае, при Исходе из Египта], не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу… [Потому что и] Аврааму Бог даровал оное по обетованию» (Галатам 3:6,8,14,16-18). (Смотрите схему 2).

От обетования благословения Аврааму, – Завета о Христе, до Закона, записанного Моисеем, – прошло 430 лет. От дня исхода Авраама из языческого Ура Халдейского до дня Исхода его потомков из Египетского рабства – прошло 430 лет! В Библии русского перевода написано: «Времени же, в которое сыны Израилевы и отцы их обитали в Египте и в земле Ханаанской, было 430 лет» (Исход 12:40). (Так кто же увел Христиан от истины Божьего Слова?) А следующий стих из Библии книги Исхода открывает, что в этот же самый день (когда и Авраам со своей семьёй вышел из Ура Халдейского), ровно через 430 лет – ночью 15 Нисана 2448 года от сотворения Адама (1313 года до н.э.) народ Израиля вышел из земли Египетской: «По прошествии 430 лет, в этот [же] самый день [когда и Авраам вышел из земли Халдейской, чтобы идти в землю завета] вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью» (Исход 12:41).

3) Господь Бог, при заключении кровного завета с Авраамом, говорит, что в течение 400 лет его потомки не будут еще владеть замлей обетования, но будут на ней лишь пришельцами. И только после порабощения евреев, когда Господь произведет Свой суд над их угнетателями и они выйдут из рабства с большим имуществом, тогда Он и даст им обещанную землю завета навсегда: «И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их 400 лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут сюда с большим имуществом… В этот день заключил Господь [кровный] завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» (Бытие 15:13-14,18).

Первый потомок Авраама, на котором было Божье обетование, – Исаак, родился, когда Аврааму было 100 лет (Бытие 21:5), – через 30 лет от времени исхода из Ура Халдейского. Поэтому, от года рождения Исаака, – первого потомка и наследника Божьих обетований, до времени возрастания тех потомков Авраама, которые в дни Исхода из Египта вышли унаследовать землю завета, – прошло 400 лет. Ровно через 400 лет, как и сказал Господь Бог, исполнилось пророчество о потомках Авраама! (Смотрите схему 2).

А от рождения Авраама до времени Исхода Израиля из Египта,- исполнилось ровно 500 лет, что есть образом праздника Пятидесятницы (т.е. Шавуот) и праздника Юбилея: от рождения одного (отца народов) до миллионного Божьего народа; от рабов до священников Всевышнего. А также от грешников и язычников, через новое рождение в Иешуа Мошиахе (Иисусе Христе), до царственного священства, – сыновей и дочерей Всемогущего Небесного Отца!!! Праздник Юбилея и Пятидесятницы (Шавуот) – это радостные праздники исполнения обетований Бога, когда Его Слово, обещанное людям, приносит свои плоды, т.е. становится очевидным, явным и окончательно исполненным в соответствии с Божьим замыслом. (Смотрите схему 2).

4) Говорит Господь и что «в четвертом роде возвратятся они сюда» (Бытие 15:16), т.е. в землю Завета. От времени Исхода весь род Левия стал основателем рода священников-левитов. А Моисей был в четвертом в роде левитов (от Иакова-Израиля, приведшего всю свою семью в Египет). Слово Божье свидетельствует нам, что от Израиля: Левий был в первом в роду левитов, Кааф – во втором, Амрам – в третьем, Моисей – в четвёртом в роду левитов (Исход 6:14-20).

Итак, период в 430 лет (указанный по книгам Библии Исход 12:40-41 и Галатам 3:16-18), является временем отмерянным Богом: от исхода из языческого Ура Халдейского до Исхода из Египетского рабства, от Завета обетования до Закона Моисея, от пришельца, идущего в обетованную землю, до наследников, идущих получить ее!!!

А период пребывания народа Израиля в Египте, в 210 лет, несложно посчитать по указанным в Писании последующим отрезкам времени: на протяжении всего Божьего Слова они все взаимосвязано между собою (как в Новом, так и в Ветхом Завете) и нигде не прерываются. И для тех, кто исследует исчисление лет истории народа Израиля по Библии, Господь открывают полноту Богопознания сотворённых Им времен! (Смотрите далее книгу «Открытая Богом Дверь», часть вторую – «Таблица времён»).

Но теперь ответьте на вопрос: «Можно ли с погрешностью в 220 лет (430 – 210 = 220) посчитать хотя бы одно пророчество Бога?» Ответ очевиден. Отсюда следует, что ни одно пророчество Бога по годам ещё не было верно посчитано в современной нынешней Церкви. Так как в исчисление дат современного календаря до рождества Христова (то есть до нашей эры) была заложена основа о 430-летнем пребывании еврейского народа в Египте. А это отразилось на летоисчислении современного европейского календаря: его даты до нашей эры неверны. Только лишь после рождества Христова современный календарь, которым пользуются в мире, истинен. То, что даты истории мирового летоисчисления до нашей эры в современном календаре ложны (то есть не соответствуют истинным годам, о которых написано в книгах Библии), уже определил еврейский народ. Даты истории Божьего народа, переведенные с еврейского календаря на современный календарь, у многих Иудеев иные, чем общепринятые в мире. Именно еврейский календарь,– великое сокровище, дарованное Господом Богом Своему возлюбленному народу, которым теперь пользуются в Израиле и по которому очень удобно исчислять пророчества Бога,– это самое точное летоисчисление в мире; (т.к. его истина засвидетельствована на страницах Библии указанными в ней годами). Еврейский календарь ведет свое начало от года сотворения Адама. Он позволяет реально увидеть совершенство сотворённых Богом времён, предельную точность исполнения Его пророчеств, а так же определенный Им грядущий суд и неизбежный конец лет.

Схема исчисления откровения о 430 годах по книгам Библии: Исход 12:40, 41; 6:20; 7:7; Галатам 3:6, 8, 14, 16-18; Числа 26:59; Бытие 11:31; 15:7; 15:13-14,18

Итак, что необходимо сделать нам, верным свидетелям Божьего Слова, – расстаться с традиционной, мировой, глобальной твердыней заблуждения в летоисчислении времён, – осветив её ложную тьму светом познания истины. Или, отказаться от понимания исчислений пророчеств Библии (закрыть сердце, разум, глаза и уши от больно режущего сияния правды Его Слова), – стать ни к чему негодной солью?!!

«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Матфея 5:13).